一本書(shū)是一個(gè)具有生命力的整體，它的設(shè)計(jì)并非單靠設(shè)計(jì)師進(jìn)行表面化妝，但封面設(shè)計(jì)作用重大，它與書(shū)脊與封底設(shè)計(jì)，彼此互相統(tǒng)一、不可分離。

    在確定了開(kāi)本、內(nèi)容、頁(yè)數(shù)等書(shū)籍設(shè)計(jì)的常識(shí)性信息后，封面設(shè)計(jì)的好壞，首先要看版式構(gòu)成是否合理并富有創(chuàng)意，設(shè)計(jì)構(gòu)思有沒(méi)有符合與體現(xiàn)整本書(shū)的風(fēng)格和定位，這需要設(shè)計(jì)師有著豐富的文化藝術(shù)素養(yǎng)，通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意。

    一、突出和強(qiáng)化主題

    在設(shè)計(jì)時(shí)清晰地傳達(dá)書(shū)的主題，將各個(gè)元素合理安排有主有次、有強(qiáng)有弱，依據(jù)主次關(guān)系安排畫(huà)面。書(shū)是一種文化消費(fèi)，它注重的是對(duì)書(shū)籍文化的傳承與延伸，武漢書(shū)籍印刷,武漢書(shū)籍設(shè)計(jì),武漢企業(yè)宣傳冊(cè),武漢宣傳畫(huà)冊(cè)印刷,武漢畫(huà)冊(cè)印刷報(bào)價(jià)在設(shè)計(jì)上每個(gè)元素的安排與運(yùn)用也需要有設(shè)計(jì)思想。

    圖片與文字的編排主次分明，圖形雖然簡(jiǎn)單但也要有看頭，或增加些具有趣味性的細(xì)節(jié)，使它更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的審美品位。例如：在色彩的選擇搭配上、印刷工藝上、圖形的設(shè)計(jì)上多注重變化與創(chuàng)新。

    具有創(chuàng)新意識(shí)的書(shū)籍形態(tài)概念，其版式及形態(tài)由以往形式上的平面化靜態(tài)化開(kāi)始向立體化、動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，形成了書(shū)籍設(shè)計(jì)的新語(yǔ)境。

    二、適當(dāng)留白

    書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中版面的空白能給人以思考的余地。文字是書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中必不可少的組成部分，然而充斥著大小不的文字與標(biāo)題的版式設(shè)計(jì)，雖然能向人醒目傳達(dá)書(shū)中內(nèi)容，同時(shí)也喪失了設(shè)計(jì)本身的趣味和意義，更顯呆滯。留有空白虛實(shí)，方能給人以視覺(jué)上的美感，并給讀者留下思考和緩沖的空間。

    三、突出形式美

    突出封面設(shè)計(jì)的形式，通過(guò)新穎的形式塑造和展現(xiàn)主題，給人全新的視覺(jué)感受。但不能為了形式而忽視了內(nèi)容的表達(dá)，一味地將時(shí)下的流行元素拼湊、組合，其實(shí)是一種空洞而沒(méi)有意義的設(shè)計(jì)。

    每個(gè)元素都有其存在的意義，點(diǎn)、線、面之間的構(gòu)成有其排列的原則，還要注意各個(gè)元素間的對(duì)比差別。元素間的反差小，變化也就少而不明顯，給人帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力就弱；反差大，則具有張力，視覺(jué)沖擊力就強(qiáng)。

    四、有效進(jìn)行編排

    根據(jù)書(shū)的內(nèi)容與定位尋找最合適的色彩，同時(shí)色彩也是感情的體現(xiàn)，此外封面插圖也起著重要作用，好插圖能給書(shū)籍封面設(shè)計(jì)增添不少亮點(diǎn)，使封面顯得更加活潑，在促銷(xiāo)商品上它與文字有著同等重要的作用，甚至比文字更重要。

    封面插圖具有獨(dú)立性，但又服務(wù)于書(shū)籍，它從屬于書(shū)的主題，所以它也是加深讀者對(duì)書(shū)籍內(nèi)容理解的輔助者，它以和文字同樣直接的表達(dá)方式為讀者展現(xiàn)書(shū)籍的主要內(nèi)容，武漢書(shū)籍印刷,武漢書(shū)籍設(shè)計(jì),武漢企業(yè)宣傳冊(cè),武漢宣傳畫(huà)冊(cè)印刷,武漢畫(huà)冊(cè)印刷報(bào)價(jià)不僅形象化了主題又增添新鮮的視覺(jué)感受。

    五、文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)

    書(shū)籍封面離不開(kāi)文字，從書(shū)名的字體設(shè)計(jì)、字體之間的組合或者封面封底上的文字內(nèi)容介紹等的布局安排，都要充分考慮到文字編排的整體性。文字可以代表一種語(yǔ)言，同時(shí)也可以成為一種圖形藝術(shù)，不同類(lèi)型的書(shū)籍適于運(yùn)用不同的字體，單純堆砌一些字體在封面只起到傳達(dá)信息的作用而絲毫不會(huì)有藝術(shù)感。

    選擇字體要考慮到其是否適應(yīng)書(shū)籍的內(nèi)容和風(fēng)格，對(duì)于字體的選擇尤其重要，在字庫(kù)中宋體和黑體是最常見(jiàn)的字體，大多數(shù)設(shè)計(jì)字體都在其基礎(chǔ)上加以變形、重構(gòu)而延伸出了新的形態(tài)。在文字的處理上，其粗細(xì)變化、排列變化等都能夠帶來(lái)裝飾感，形成節(jié)奏感和對(duì)比度，并且細(xì)節(jié)上的微妙變化也有利于打破版式上的單調(diào)感。

    現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)不再停留在完全平涂或者其他單表現(xiàn)形式的階段，年輕的消費(fèi)者喜歡豐富的視覺(jué)效果，在他們看來(lái),字體設(shè)計(jì)的“酷”不僅僅是五顏六色的形態(tài)，還應(yīng)該具有豐富的視覺(jué)肌理效果，甚至能夠用手觸摸到字體。

    六、注重材質(zhì)的妙用

    在古代人們用繩把竹木簡(jiǎn)互相連接成冊(cè)，形成竹簡(jiǎn)，這是當(dāng)時(shí)的書(shū)籍，竹簡(jiǎn)是我國(guó)最早最完整的書(shū)籍形態(tài)，它同時(shí)也是我國(guó)古代書(shū)籍文化的載體。在現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)中，也有一些設(shè)計(jì)師為追求形式上的回歸，采用一種較為原始的書(shū)裝形態(tài)，體現(xiàn)出古樸深沉的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且給書(shū)籍設(shè)計(jì)更帶來(lái)真實(shí)的質(zhì)感和觸感。

    當(dāng)然只要有好的創(chuàng)意，選材形式只是給書(shū)籍外表錦上添花的一種方式，新穎的創(chuàng)意加上靈活的書(shū)籍設(shè)計(jì)方式，才能源源不斷地為書(shū)籍注入新鮮的視覺(jué)感受。

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